Keramet

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Onuncu Dersindeyiz. Bu dersimizde, keramet ile istidracın farkını beyan edeceğiz. Daha önceki derslerimizde şöyle demiştik: Keramet, kulun makbuliyetine işaret olsun diye, Allah tarafından yaratılan olağanüstü hadisedir. Peki, her olağanüstü hadise keramet midir? Ve kendisinden böyle bir hâl zuhur eden her zat, veli midir? Elbette değildir… Kerametin bir üvey kardeşi vardır. […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Dokuzuncu dersindeyiz. Bu dersimizde, kerameti inkâr eden Mutezile’nin, bir sözde deliline cevap vereceğiz. Cin suresinin 26 ve 27. ayetlerinde şöyle buyrulmuş:   عَالِمُ الْغَيْبِ (Allah) gaybı bilendir.    فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا  Gaybını hiç kimseye açmaz.   إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ  seçtiği resul müstesna... Yani gaybı ancak seçtiği resullere açar. Mutezile […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin 8. dersindeyiz. Bu dersimize kadar kerameti, Kur’an’ın ayetleriyle ispat ettik. Bu dersimizde, keramet hakkında birkaç hadis-i şerif nakledeceğiz. Nakledeceğimiz hadis-i şerifler, kerametin gaybtan haber verme kısmına ait. Buhari’de geçen bir hadis-i şerifte, Efendimiz (asm) şöyle buyurmuş:  قَدْ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ  Şüphesiz İsrailoğullarından, sizden önce gelip […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Yedinci Dersindeyiz. Bu dersimizde, Meryem suresinin 17. ayetini tahlil edeceğiz. Bu ayet-i kerimede, Hz. Meryem hakkında şöyle buyurulmuş:   فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا  Sonra onların ötesinde bir perde edinmişti.   فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا  Biz ona Cebrail’i gönderdik  فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا  Cebrail ona düzgün bir insan şeklinde göründü. Bu ayetin açık […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Altıncı Dersindeyiz. Bu dersimizde, Kasas suresinin 7. ayetini tahlil edeceğiz. Bu ayet-i kerimede şöyle buyurulur: وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ Musa’nın annesine onu emzir diye vahyettik.  فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ  Onun aleyhinde bir korku hissettiğinde de  فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ onu denize bırakıver. Bu ayetin açık beyanıyla, Hz. Musa’nın annesi, evladını […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Beşinci Dersindeyiz. Bu dersimizde, Kehf suresinin 25. ayetini tahlil edeceğiz. Bu ayet-i kerimede, Ashab-ı Kehf hakkında şöyle buyrulur: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ Onlar mağaralarında kaldılar -Kaç sene kaldılar?-  ثَلاَثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا  üç yüz yıl kaldılar ve dokuz yıl da buna ilave ettiler. Yani onlar mağarada tam 309 sene uykuda […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Dördüncü Dersindeyiz. Bu dersimizde, Bakara suresinin 248. ayetini tahlil edeceğiz. Önce 39. sayfada anlatılan kıssanın özetini beyan edelim: İsrailoğulları kendi peygamberlerine gelerek, bir hükümdar göndermesini isterler ve bu hükümdarla Allah yolunda savaşacaklarına söz verirler. Allah Teala onlara, Talut ismindeki zatı hükümdar olarak gönderir. Ancak Talut fakirdir; bu yüzden İsrailoğulları, onu […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin Üçüncü Dersindeyiz. Bu dersimizde, Neml suresinin 40. ayetini tahlil edeceğiz. Süleyman (as) şöyle der:   يَا أَيُّهَا المَلَأُ  Ey ileri gelenler! أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا Hanginiz onun -yani Belkıs’ın- tahtını bana getirecek?   قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِين Onlar (Belkıs ve kavmi) Müslümanlar olarak bana gelmeden önce.   قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَاب […]

Kerametin hak olduğuna dair eserimizin ikinci dersindeyiz. Bu dersimizde, Âl-i İmran suresinin 37. ayetini tahlil edeceğiz. Bu ayetin beyanına göre, Zekeriya (as) ne zaman Hz. Meryem’in odasına girse, orada farklı rızıklar buluyordu. Bu hadiseyi Kur’an şöyle beyan ediyor:  كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ Zekeriya ne zaman onun yanına mihraba girse,   وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا onun yanında […]

Sevgili kardeşlerim, bir iman dersinde daha sizlerle birlikteyiz. Bu dersimizde, keramet konusunu işleyeceğiz. Bizim itikadımız olan Ehl-i sünnet itikadına göre, velilerin keramet göstermesi caizdir. Şia’nın itikatta mezhebi olan Mutezile’ye göre ise, keramet caiz değildir. Şia kerameti inkar ettiği gibi, Vehhabi zihniyetine sahip bir kısım kişiler de tevhid hesabına, hem veliyi hem de kerameti inkar etmektedirler. […]